“Dicen que soy una niña mala y que estoy loca. Quizá tengan razón”. La joven escritora peruana Jennifer Thorndike (Lima, 1983) ha despabilado a las letras de su país con una actitud transgresora y desafiante que la hace declarar sin ambages: “Soy escritora y también diseñadora, bisexual, feminista y activista por la diversidad sexual”.
Jen, como la llaman, es integrante de esa generación de rompimiento de los paradigmas tradicionales. Los escritores noveles en Latinoamérica definen una postura intelectual y política cada vez más temprana, y con firmeza. Los prestidigitadores posmodernos se hacen oír, y lo hacen desde todos los medios y despojados de lastres.
El año pasado, la autora despertó la curiosidad del ambiente literario limeño con la publicación de su primera compilación de cuentos: Cromosoma Z (2007), un crisol de relatos cortos que, a partir de técnicas narrativas experimentales, propone historias urbanas de locura, bisexualidad, pasiones desbordadas, violencia o fetichismo.
¿Cómo es que se puede definir una vocación de forma tan temprana y decidida?
Escribo desde que tengo quince años, creo que desde ese momento supe que era lo que quería hacer. Escribir para mí es una pasión, es lo que más me hace feliz, pero como todos los escritores somos una contradicción (como dice Marguerite Duras), escribir no es sólo un placer, sino es estar comprometido con uno mismo. Y ese compromiso trae responsabilidades, siendo la principal ser consciente de que lo que haces es lo que de verdad quieres hacer, y va en relación con lo que quieres conseguir.
Es muy difícil. Creo que todavía hay mucho miedo, miedo a perder lo que se tiene y que se podría dejar de tener por revelar una identidad sexual diferente a la heterosexual. Lo único que queda es, como decimos acá, zurrarte, que es no tomar en cuenta lo que dicen los demás para tratar de ser quien en verdad eres y no vivir una doble vida. Eso es lo que he hecho, pero siempre hay un precio que pagar, eso no lo dudo. En mi caso, he preferido hacerlo porque considero que no hay nada malo con lo que hago y merezco el mismo respeto que cualquiera; además siempre he buscado hacer aquello con lo que me siento más feliz. Considero que he tenido mucha suerte, pues tanto mi familia como mis amigos cercanos han respetado mi orientación sexual sin ningún tipo de rechazo. Sé que esto no pasa siempre, sé de historias de salidas del closet dolorosas y terribles, por eso me considero afortunada.
Se ha avanzado mucho en ese tema, pero siempre existe la controversia, el rechazo y hasta discriminación hacia ciertos temas. Sin embargo, las nuevas generaciones (los chicos que ahora tienen entre 14 y 16 años) son más receptivas y toman estos temas con una mayor naturalidad.
Es importante en cuanto se sepa reconocer qué es lo que es verdadero o falso para uno. No todo lo que dicen es siempre cierto o una verdad absoluta, es importantísimo formarse una opinión y voz propia. De hecho sí creo que hay que leer mucho y que hay que conocer la técnica, pero la capacidad de creación no te la puede enseñar nadie.
Ninguna, justo me lo preguntas cuando he pasado por una crisis vocacional fuerte. Lo que sucede es que estaba decidida a estudiar literatura (algo que no pude hacer cuando terminé el colegio), pero me he dado cuenta que la vida académica no es mi fin. Lo que quiero hacer es escribir, no enseñar literatura, no ser investigadora o crítica de textos. Es por eso que decidí no entrar a la universidad, creo que el oficio de escritor se cultiva escribiendo, ejercitando la escritura, recibiendo y aceptando críticas constructivas para mejorar la técnica (que debe ser el camino para encontrar un estilo propio) y leyendo mucho, seleccionando las lecturas de las que puedes sacar algo.
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Pues pensé mucho en irme a Argentina, primero porque ahí la universidad es gratuita y segundo porque creo que quizá ahí podría encontrar lo que quiero en cuanto a literario, pero al final sigo acá. Supongo que primero tendría que ver cuán factible es y cuán cómoda me siento en otro lugar que no es Lima para poder tomar una decisión tan importante.
Qué más quisiera yo que solamente escribir, debe ser el sueño de todo escritor, pero, lamentablemente, a menos que seas un best seller, no se puede vivir de eso. Yo estudié diseño publicitario y digamos que es lo que me da de comer. La verdad es que ahorita estoy pasando por un momento en mi vida en que siento que tengo que tomar muchas decisiones y todavía no tengo las cosas muy claras. Por eso no estoy trabajando (en un trabajo fijo, pero sí como free lance) y quiero también investigar para escribir mi segundo libro, porque querer escribir es lo único que tengo claro... y querer escribir algo que supere lo que ya he escrito antes.
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Mi apellido es inglés, de por allá viene, pero acá en Perú estamos hace muchos años, tantos que nadie vivo ha conocido a algún pariente inglés.
Puede ser. Cuando uno está escribiendo algo, se vuelve mucho más receptivo, todo el entorno puede influirte. Desde una forma de escribir hasta una casa abandonada que viste mientras viajabas en autobús. Ahora, la cosa es encontrar una voz propia, un estilo y eso es muy difícil. O sea, que no te copies de nadie, pero pienso que para eso se necesita un proceso de aprendizaje y experimentación. Alicia en el país de las maravillas es uno de mis libros favoritos, grande Lewis Carroll, el nonsense es una corriente que me encanta, muy difícil de reproducir con calidad. De Saramago, pues el Ensayo sobre la ceguera fue una novela que me hizo preguntarme qué haría yo en esa situación. Hesse me acompañó a lo largo de mis años de adolescencia. El lobo estepario es un libro con el que me identifico muchísimo. Almodóvar es un maestro, pero prefiero al Almodóvar desenfadado, aunque todas sus películas me fascinan menos dos: Laberinto de pasiones y Carne trémula. Habrás visto que admiro a Carmen Maura y que por ejemplo, en “Volver”, su actuación influye mucho en la trama. Eso hace que la película se torne más interesante y que tenga más matices, a pesar de que creo que no es lo mejor que ha hecho el director.
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Las ideas están en todas partes. A veces en cosas que ves, en cosas que te pasan, en cosas que te cuentan. A mí me ha pasado que he estado en un bus o caminando y tengo una idea o veo algo que puedo usar y siento que va a servirme para lo que escribo. A eso le llaman el "germen", a veces hay ideas que te parecen muy buenas en un principio, pero luego no toman forma y también otras que no te convencen mucho, pero que de pronto encajan en un texto. El proceso de escritura para mí va así: yo escribo cuando siento la necesidad imperiosa de hacerlo, está mal quizá no tener una metodología, pero creo que no hay fórmulas perfectas para esto, cada escritor tiene su forma y en cuanto a él o ella le funcione, pues está bien.
En realidad siempre hay temas que aparecen cuando escribo, algunos tiene que ver con mi activismo o con mi identidad sexual, otros no. Creo que aparecen en medida que se necesitan para lo que esté escribiendo. De hecho, el tema del encasillamiento siempre es un problema, no quiero que se piense que de lo único que puedo escribir es de identidades sexuales, pues eso sería ponerme un límite a mí misma y a mis letras. Para Cromosoma Z fue necesario seguir con esa línea, pero yo no sé si eso también se muestre en mis siguientes libros.
Ahora hay editoriales que están más abiertas en cuanto a los temas, más abiertas también a publicar gente nueva, no se cierran como las editoriales grandes, apuestan por otros escritores y por otros públicos. Considero que para un novel siempre dar el primer paso es difícil, independientemente de ser mujer, bisexual, etcétera. Uno tiene que esquivar prejuicios, negativas, entre otras cosas. El tema económico también juega un papel importante, pues la mayoría de las editoriales independientes trabajan con coediciones. Es un trabajo fuerte, pero creo que en cuanto encuentras a alguien que realmente está dispuesto a apostar por tu trabajo, y tu trabajo es bueno, las cosas comienzan a caer por su propio peso.
¿Cómo describirías, entonces, el entorno literario peruano actual?
Hay muchas editoriales independientes que apoyan a los nuevos escritores o escritoras, eso es bueno para nosotros y también para los lectores, quienes están en todo derecho de tener más opciones de donde escoger. En cuanto a lo de la crítica, prensa, es un tanto difícil internarse, pero yo he trabajado mucho para poder conocer gente, para encontrar a personas que puedan apoyarme, gente que ha creído en mi trabajo y que me ha ayudado a continuar. Un escritor novel tiene que moverse para hacerse conocido. Si no lo hace uno mismo, nadie se mueve por ti.
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Lo que pasa es que creo que lo que hay es una gran falta de ganas y mucho desencanto por lo que han hecho las generaciones que nos precedieron. Y también una eterna duda: ¿hacia dónde ir? ¿Individualismo o colectividad? Otra de mis contradicciones es que yo tiendo al individualismo, es por eso que no milito en ningún grupo a pesar de tener ideas "colectivistas" como el feminismo y la lucha de derechos para la comunidad Lésbico Gay Transexual Bisexual (LGTB). ¿Tú entiendes por qué siempre estos grupos tienden a la izquierda radical? Acá se hizo la Cumbre de la Unión Europea y, paralelamente, se realizó una Cumbre de los Pueblos. ¿Cómo es que estos grupos pueden invitar a Evo Morales o a Hugo Chávez para que vayan a hacer el cierre? ¿Qué tendrá que ver el feminismo y la lucha por la igualdad LGTB con ellos? Esto estaba en uno de los lineamientos de la cumbre. Entonces, citar a estos personajes no creo que ese sea el camino para llegar a estos objetivos.
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Polvo
la necedad de lo que hoy resulta necio
la necedad de asumir al enemigo
la necedad de vivir sin tener precio”
“El necio” – Silvio Rodríguez
Me di cuenta de que algo había cambiado en ti porque ese día caminé descalza desde la puerta de la casa hasta el sillón y sentí las plantas de mis pies ásperas. Me senté, y al levantarlas, noté que estaban grises. Nunca habías dejado que se acumulara ni la más delgada película de polvo en mis muebles, en mis adornos y menos en mi piso de parquet. Entonces sentí un escalofrío. Seguro habías decidido ignorar aquellas imposiciones patriarcales que te obligué a aprender y cumplir a cambio de un plato de comida y una cama caliente: limpiar, cocinar, hacer la compra, lavar la ropa, no tocar mis libros, no prender el televisor a menos que fuera para ver programas que no te hicieran razonar demasiado, pedir permiso para salir, hablar, pensar, callarte cuando hablo, callarte si no te hablo, salir acompañada, llegar a la hora exacta, arrodillarte como una perra y abrir las piernas cada vez que yo lo quisiera. Así me querías porque no tenías a nadie y tu necesidad era más grande que tu orgullo, ¿verdad? Siempre fue así, no lo dudo.
El día que te encontré, llevaba una fotografía de ella cuando era joven. Ella. Dicen que me parezco a ella, que heredé sus ojos. Y sus ojos me miraron desde esa fotografía que me sirvió de referente. Tenía que hallarla entre esas caras renegridas, esos cuerpos famélicos, esos pies sucios. Entonces te vi, fumabas con desesperación. Pasta, seguro. Seguro tenías hambre. Al verme estacionar el auto a tu lado, sonreíste con esa misma expresión adolorida que ella presentaba en esa foto que en ese momento arrugué entre mis manos. Además tenías las mejillas hundidas y esas piernas largas como postes de luz que me hicieron recordar todas las veces que ella se iba a trabajar vestida con minifalda y tacones y llevaba una maleta. Yo me reía a carcajadas porque sabía que no regresaría en varios días. Así era ella, no aceptaba tratos de una noche. Mínimo cinco días, mi amor, y estoy en dos horas donde quieras. Cuán feliz era yo en esos momentos, tan feliz como cuando bajé del auto, te tomé por la muñeca y te prometí todo cuanto pude prometer para que vinieras conmigo. Y en ese restaurante al que te llevé, atragantándote con un arroz chaufa, aceptaste para no volver a ese callejón que olía a mierda y para tener lo que nunca habías tenido, pero no para que yo hiciera contigo lo que no pude hacer con ella. ¿Por qué, qué he hecho mal?, preguntabas cada que terminabas sangrando, o tan cansada que no podías ni abrir los ojos. Porque ella también lo hizo conmigo y peor, peor… mejor huérfana, mejor huérfana, mejor huérfana, repetía como un mantra y luego te daba una bofetada en la boca para callarte y reírme a carcajadas cuando tus labios se teñían de rojo. Qué estúpida eras, qué tonta.
Pero sé que has cambiado, sé que algo tramas y te admiro porque yo hace tiempo hice lo mismo. ¿Y por qué conmigo? La venganza no era contra mí, preguntaste cuando te lo conté. Ella se largó cuando se dio cuenta que algo había cambiado en mí, se fue con la maleta, con los tacones, con la minifalda, cinco días, cinco nada más, cinco días y todo terminaría o comenzaría, pero no, no. Qué estúpida eres, qué tonta, me dijo y cerró la puerta sonriendo y tú te callas y cumples con tu papel, hija de puta, ¡no me vuelvas a preguntar por de ella! Ese día me miraste por primera vez con odio y probablemente, despertaste del letargo. Ahora te temo porque sé que me harás pagar por cada golpe, por cada marca, por cada violación, por cada plato lavado, por cada botón que has cosido, por cada noche que te la pasaste despierta por miedo a amanecer muerta. Mejor huérfana, dirás y yo sonreiré. Entonces no me voy, te espero, linda, te espero tanto como te quiero y como te admiro. Te espero fumando y con los pies sucios, tal y como te encontré.
© Jennifer Thorndike
Déjame que te cante como cuando eras mía,
hermanita silvestre, como cuando trepamos
el astro que salía a dormir soledades
entre nuestras pupilas destiladas de amor.
Julia de Burgos
Lo soñé impetuoso, formidable y ardiente;
hablaba el impreciso lenguaje del torrente;
era un mar desbordado de locura y de fuego,
rodando por la vida como un eterno riego.
Delmira Agustini
El cuento de Jennifer Thorndike va precedido de dos marcas culturales que encierran parte de las claves del sentido, nos referimos por un lado al título, «Polvo», y por otro a los versos de la canción «El necio» del cantautor cubano Silvio Rodríguez instituido ahora como epígrafe. Respecto al título, el Diccionario de la Real Academia tiene entre sus acepciones, las siguientes: Del lat. pulvus, por pulvi. 1. m. Parte más menuda y deshecha de la tierra muy seca, que con cualquier movimiento se levanta en el aire. 2. m. Residuo que queda de otras cosas sólidas, moliéndolas hasta reducirlas a partes muy menudas. 3. m. Porción de cualquier cosa menuda o reducida a polvo, que se puede tomar de una vez con las yemas de los dedos pulgar e índice. 4. m. En el lenguaje de la droga, heroína2. 5. m. Partículas de sólidos que flotan en el aire y se posan sobre los objetos. 6. m. coloq. vulg. coito. Echar un polvo. 7. m. pl. Producto cosmético de diferentes colores que se utiliza para el maquillaje.
Para nosotras «polvo» es un término que en el cuento tiene varios significados dentro de ellos se adecúa tanto a la primera como a la sexta acepción, por un lado, indicaría el nombre de las partículas sólidas con un diámetro menor a los 500 micrometros, es el polvo de las casas, oficinas o sea el polvo doméstico y a este polvo se refiere el comienzo: «Nunca habías dejado que se acumulara ni la más delgada película de polvo en mis muebles, en mis adornos y menos en mi piso de parquet». Y por otro, el relato que se tiñe de una fuerte sensualidad, apunta también a la sexta acepción, nos referimos a coito o relación sexual. Si bien no se alude explícitamente, la relación entre las dos mujeres aparece como unión de instantes sexuales y como materia moldeable por parte de quien tiene el poder, mezclando recuerdos antiguos y recientes, abriendo un espacio de posibilidades. La autora une caracteres, niveles de vida, tornándose la relación que al inicio era sólo obsesiva entre las dos, en una relación agresiva y tierna (de dominante a dominadora).
La presencia de un fragmento de los versos de la canción «El necio» en la estructura narrativa, ha hecho que estas palabras sean una de las claves del relato, el contrapunto ha sido entresacar este fragmento (5 estrofa vv 29-32) de un total de seis estrofas con 36 vv y situarlo en el frontis de su relato, haciéndolo aparecer como una especie de pórtico. Luego, ha trasladado la tensión político-personal que rodea a la canción a una tensión más individual. Destaca en el fragmento, dos conceptos: persistencia y actualidad, la primera, expresada reiterativamente en la palabra «necedad» junto a ella y segundo, el presente en la palabra «parió» y en «hoy». En fin, lo tomamos como la consolidación de un tiempo que se hunde en el pasado para rescatar decisiones y recuerdos. Sabemos del nivel político que contextualiza la letra de Silvio Rodríguez y que él mismo ha declarado: «Cuando escribí «El necio», estaba pensando en Fidel y, hasta cierto punto, en mí. Todas mis canciones tienen inevitablemente una dosis fuerte de mis experiencias personales. Pero en este caso, lo que me llevó a escribirla fue el ambiente ideológico de finales de los 80, principios de los 90 [...]. De alguna forma, yo conté esa revolución que se estaba yendo abajo en la Unión Soviética y los augurios de la nuestra». Lo que es arriesgado narrativamente hablando es el contrapunto que ha optado la autora para lograr ese efecto de contraste y de reacción, no sólo trasladando espacial y visualmente este fragmento de «El necio» a «Polvo» sino también ha mudado la tensión. Si por ejemplo, en la canción aparece el verso «la necedad de vivir sin tener precio» en la narración figura: «Así me querías porque no tenías a nadie y tu necesidad era más grande que tu orgullo, ¿verdad?». En los dos hay una alusión a la ley del mercado: la oferta y la demanda, en ambos, la oposición de dos maneras de vivir, en ambos coinciden en la decisión final. Thorndike ha trasladado hábilmente la tensión político-personal a una tensión más social e individual, lo que logra un distanciamiento sui generis.
La estructura del cuento toma forma de espiral en donde las acciones y recuerdos se entrelazan, y se dan impulsos para una búsqueda amplia, febril e irrepetible, son acaso éstas acciones irracionales y por lo tanto absurdas de las que trata «Polvo». Estamos en el mundo de los sentimientos, no hay duda, y ante la ruptura de una relación de dominio y posesión, todo es posible. ¿Es la trama, una historia de amor? ¿Cómo se cuenta una historia de amor? Usualmente se sigue una secuencia temporal desde el inicio hasta el final o se altera estas marcas convencionales. Un tópico en literatura es, describir esta secuencialidad u orden lógico de las acciones en las relaciones afectivas. (Inicio + Solución al obstáculo 1 y 2, para terminar en un Final feliz.). Respecto al orden, la autora no hace distinciones, en el cuento hay un inicio, obstáculos (tácitamente salvados) y un desenlace, a pesar de la naturaleza atormentada de esta relación de afecto y necesidad entre dos mujeres con los niveles de conciencia; se maneja la complejidad de la memoria y fantasías para representar sensaciones y emociones, se asemeja a la caracterización que hace Lula Carson Smith más conocida como Carson McCullers en Reloj sin manecillas.
La relación afectiva irrumpe en la vida de las personajes y la descripción de pequeños detalles nos dan cuenta de los inicios y los finales de esta historia, en general, son síntomas ante los que la pareja sobrevive o se hunde. Son causa de «los cambios», «la transformación», «la modificación» o como se llame esa retroalimentación de los sentimientos y esa extraña retroalimentación es la atmósfera elaborada en «Polvo». «Me di cuenta de que algo había cambiado en ti porque ese día caminé descalza desde la puerta de la casa hasta el sillón y sentí las plantas de mis pies ásperas». Así comienza «Polvo» y ese dirigirse a una segunda persona en un discurso indirecto libre, advirtiendo cambios, apuntan a la última vuelta de tuerca en una relación amorosa.
En la escritura de Thorndike, hay un trabajo con el tiempo y éste se expresa en variantes envolventes, hay varios tiempos anteriores al comienzo del relato que se extiende sobre la protagonista como agua jabonosa. Asimismo, posesivos como: «mis muebles», «mis adornos», «mi piso de parquet», «mis libros», apuntan a una composición social y a una adaptación al poder económico, cuya reiteración es explícita y sofocante. Ese es uno de los logros del cuento, la creación de una atmósfera agobiante, posesiva y reiterativa, para ello Thorndike funda un espacio emocional, con el punto de vista de una personaje no importa que no sea la más atrayente, eso no interesa, lo que importa es que convenza, –que nos convenza–, pues el monólogo interior si bien es una técnica narrativa por medio de la cual se revela lo más íntimo, lo especial y atrayente de ella es conseguir que parezca que no es ficción, que se lea verosímil la representación del «discurso» interior y esto es un trabajo de orfebrería narrativa.
Thorndike menciona algunos conceptos que son enlaces de otras acciones, las concentra y, las vuelve más densas y tajantes «Nunca habías dejado», «Seguro habías decidido ignorar aquellas imposiciones patriarcales que te obligué a aprender y cumplir». En fin, como una caja china su estructura es de nunca acabar pero esta carga significativa habla bien del cuento. Porque no es sólo inspiración sino trabajo. Son 15 haceres y/o saberes en la socialización de esta mujer: «limpiar, cocinar, hacer la compra, lavar la ropa, no tocar mis libros, no prender el televisor a menos que fuera para ver programas que no te hicieran razonar demasiado, pedir permiso para salir, hablar, pensar, callarte cuando hablo, callarte si no te hablo, salir acompañada, llegar a la hora exacta, arrodillarte como una perra y abrir las piernas cada vez que yo lo quisiera».
La idea de que es una relación de dos mujeres las que hacen esta historia debería añadir una perspectiva diferente al relato. Tal vez un erotismo más sofisticado, pero, no es así, porque se repite y reproduce la violencia y el machismo. En esta «pareja» hay una proveedora y una persona sometida, hay una persona que tiene el poder económico y psicológico. Nos preocupa la presencia de un modelo patriarcal, machista, conservador, de relación entre los sexos. Se trata de una tradición según la cual a un proveedor sea varón o mujer que adopta ese rol todo se le está permitido, siempre y cuando cumpla y siga con su rol de proveedor(a), se incluye la violencia doméstica, pues al proveedor todo se le está permitido, al personaje que hace de pareja sólo le toca someterse.
Nos interesa resaltar cómo el erotismo es presentado, si en anteriores tiempos se identificó a la mujer con la naturaleza e imaginó la feminidad en su faceta enigmática, ahora el erotismo violento y duro es el modo vital que rodea a las mujeres, ellas se comunican gracias a él, teniendo en el cambio la vía propicia para destruir lo que se está edificando. La imaginería de una feminidad seductora y devoradora a la vez que la otra asociada a la debilidad es también objetivo de Jennifer Thorndike, con la foto de la madre y el encuentro con la otra, estamos pues frente a una galería de caracteres de mujeres.
Por último, el monólogo tipifica a la protagonista, y la literatura peruana nos da ejemplos de algunas de las obras en la narrativa peruanas escrita por mujeres en las que se utiliza esta técnica para enfatizar la atmósfera o al personaje central, así tenemos: Blanca Sol de la moqueguana, Mercedes Cabello; Indómita de la limeña, Angélica Palma; El truco de los ojos y Ximena de dos caminos de la cerreña Laura Riesco; también en Ranchos de caña y Sombras y rumores de las iqueñas María Rosa Macedo y Gaby Cevasco, respectivamente, etc. Así como en Mrs. Dalloway de Virginia Woolf, ellas utilizan el monólogo interior para caracterizar esta fusión del mundo real y el mundo interior. Y, finalmente nos encontramos con «Polvo» de Jennifer Thorndike un texto inmerso en el mundo de la especulación, de la imaginación, en fin, de la asociación de momentos febriles, que confunde verdad y ficción y frente a la inseguridad y tensión de esta extraña relación, este cuento nos plantea la necesidad de más modelos de familia y una redefinición de roles.
Esther Castañeda y Elizabeth Toguchi *
Invitación
(Espero puedan darse un salto)
ESCRITORAS EN EL YACANA
Jr. de la Unión 892 (segundo piso) Centro de Lima
Coordina Dalmacia Ruiz Rosas
:: viernes 14 de marzo :: 7:30 pm ::
Rocío Silva Santisteban
Mary Soto
Doris Moromisato
Carmen Julia Palmer
May Rivas
Ana María Falconí
Rocío Santillana
Jennifer Thorndike
Participación de la maestra flautista
Florencia Ruiz Rosas
Haz una breve descripción de tu trayectoria como artista (incluye tu labor publicitaria)
Escribo desde los 15 años, comencé cambiándole la lírica a canciones - de los Beatles principalmente - por diversión. Luego descubrí la poesía: escribí versos durante varios años hasta que comencé con los cuentos. Ahora dudo que regrese a la poesía, pues la narrativa me atrapó por completo debido a la capacidad que tiene de permitirte crear personajes y desarrollarlos en un contexto que también ha sido creado por el autor. Mi primer cuento fue publicado en la revista virtual “El Hablador” en el 2006. En septiembre de 2007 publiqué mi primer libro de cuentos: “Cromosoma Z”. También, he participado en la antología “Abofeteando a un cadáver”. Finalmente, he estado en talleres de creación y análisis literario.
En cuanto a mi carrera, estudié diseño publicitario y he trabajado en una agencia, una empresa, una universidad y también como freelance.
Cómo se dio el contacto con bizarro editores y cómo te sientes trabajando con esta editorial.
¿C
Estoy convencida que la gran mayoría de escritores es influenciado por todo y no sólo por la literatura y su entorno. En mi caso, novelas como las Herman Hesse o Saramago, cuentos como los de de Luisa Valenzuela, Kawabata y Ribeyro, poemas como los de Vallejo y Varela, el cine español de directores como Almodóvar, Alex de la Iglesia, Saura, la pintura de Kahlo, de Warhol, de Dalí, la música de los Beatles, la trova, el anime, etc. Un escritor toma influencias de todas partes según la necesidad que presenta lo que se está escribiendo.
Publicar mi segundo libro que estoy casi segura será nuevamente de cuentos. Tengo que ponerme a trabajar en él. Ya tengo algunas ideas, pero es un trabajo que no se realiza de la noche a la mañana. Por otro lado, también tengo otros proyectos que involucran a las letras y a la investigación, así que espero retomarlos para que se concreten pronto.
"Alicia en el diario" es un cuento inédito de mi autoría que apareció en la antología "Abofeteando a un cadáver" el pasado 30 de noviembre de 2007 publicada por Bizarro Ediciones y auspiciada por el Centro Cultural de España.
Visita también el video de Rocío Silva Santisteban hablando del libro aquí:
RSS habla sobre Cromosoma Z
Cromosoma Z
Violeta Barrientos
VIOLETA BARRIENTOS SILVA (1963). Nació en Lima en 1963. Estudió Derecho y Literatura en la Universidad Católica del Perú y un doctorado en Estudios Latinoamericanos en París donde residió seis años. Ha trabajado en organizaciones de defensa de los derechos de las mujeres y de derechos humanos de Perú y Francia. Co-fundó con Doris Moromisato, Marta Meier y Rocío Castro, la propuesta editorial "Ediciones Noevas" en 1991.Ha publicado su obra poética en antologías y revistas del Perú y el extranjero. En 1991, publicó su primer poemario, "Elíxir", en 1992 (Lima, Ed. Noevas), "El innombrable cuerpo del deseo"(Lima, edición de la autora), en 1994 "Tras la puerta falsa"(Lima, edición de la autora), y en 1999, "El Jardín de las Delicias"(París, Indigo).